疫情肆虐,謠言層出不窮。謠言是一種缺乏根據(jù)的語言形式,它有特定的受眾,有廣泛的傳播渠道,具備一定的誤導(dǎo)性、煽動(dòng)性,不利于疫情防控工作的有效開展。
在對數(shù)十條疫情期間散布的謠言進(jìn)行分析后,我們發(fā)現(xiàn),這些謠言存在以下特征:
一、源自非權(quán)威媒體。自媒體的興盛極大豐富了人們獲取信息的途徑,但不同于權(quán)威媒體,部分自媒體,特別是營銷號,缺乏信息質(zhì)量的把關(guān),易造成謠言的“滋生”與傳播。部分中老年對新媒體的認(rèn)識(shí)不足,將發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)媒體的信息等同于權(quán)威信息。不可否認(rèn),權(quán)威媒體發(fā)布的信息確實(shí)具備較高的可信度,但非權(quán)威媒體發(fā)布的信息則需慎重甄別。
二、缺乏科學(xué)論證。謠言多缺乏科學(xué)論證,而是簡單地將結(jié)果歸結(jié)為一個(gè)原因,忽略了事件的多因素特征。此外,謠言在論證時(shí)常避重就輕,隱匿證據(jù),省略邏輯推導(dǎo),取而代之的是“打感情牌”。對于受教育程度較高的人而言,這樣的論證顯然缺乏說服力,但對于一些受教育程度較低的人而言,這種論證通俗易懂,更容易被他們接受。
三、偷換概念,虛實(shí)雜糅。在一次次與人類的“斗爭”中,謠言不斷“進(jìn)化”,從最初的過分虛假,一眼能被識(shí)破、揭穿,逐步演化為偷換概念,虛實(shí)雜糅,這樣的謠言更容易獲得人們的信任,更有利于其“生存繁衍”。
四、迎合人們的某些需求。謠言需要市場,而人們的需求就是它們最大的市場。如中老年關(guān)注新冠肺炎的預(yù)防和治療,謠言就圍繞這塊展開。各種養(yǎng)身保健,甚至是根治新冠肺炎的“妙方”層出不窮。
五、迎合人們的某些偏見。部分謠言夸大事實(shí),扭曲真相,以迎合人們的某些偏見。特別是對于部分反社會(huì)人格以及生活不如意者,這些謠言直接成為了他們的“知音”。相比真相,他們更愿意相信這些謠言。
結(jié)合謠言的幾大特征,我們認(rèn)為,粉碎謠言需做好以下兩點(diǎn):
一、通過權(quán)威媒體獲取信息,慎重甄別源自非權(quán)威媒體的信息。日常應(yīng)更多從權(quán)威媒體獲取信息,而非某些別有用心的營銷號,特別應(yīng)警惕群內(nèi)以文字形式轉(zhuǎn)發(fā)的“零成本快餐信息”。
二、培育科學(xué)、理性的判斷力。社會(huì)學(xué)家奧爾波特和波斯特曼提出了“謠言公式”,傳播學(xué)家克羅斯將其進(jìn)一步發(fā)展為:R = i× a/c,即謠言強(qiáng)度=事件重要性×事件模糊性÷公眾判斷力。由該公式可知,謠言強(qiáng)度與事件的重要性和模糊性成正比,與公眾判斷力成反比。公眾的判斷力越強(qiáng),謠言的強(qiáng)度就越弱。可見,擁有科學(xué)、理性的判斷力是阻斷謠言的重要渠道。面對非權(quán)威媒體發(fā)布的信息時(shí),應(yīng)結(jié)合自身知識(shí)儲(chǔ)備、邏輯體系、外界的辟謠平臺(tái)以及可靠的知識(shí)來源,進(jìn)行信息虛實(shí)的甄別。該過程十分有益,能幫助人們培育科學(xué)、理性的判斷力,避免隨意跟風(fēng),人云亦云,被謠言“帶節(jié)奏”。
疫情防控阻擊戰(zhàn)只靠醫(yī)務(wù)人員是不夠的,應(yīng)全民皆兵。面對謠言時(shí),我們應(yīng)做到能辨謠,不信謠,不傳謠,助力打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。
尹鉑淳，湖南省語言學(xué)會(huì)理事,湖南師范大學(xué)在讀博士,湖南工商大學(xué)教師；
付蕾，中南大學(xué)在讀碩士。
